Gaza (2)

 De Bijbel leert vergelding. Represailles. De eerste keer dat ik er van hoorde was hoe de Duitse bezetters willekeurig 552 onschuldige mannen uit Putten oppakten en lieten vermoorden nadat een groepje Puttenaren een verzetsdaad had gepleegd.

 Zoals nu in Gaza de hele bevolking wordt gestraft voor het gedrag van de Hamasbeweging, en ook onschuldigen, vrouwen en kinderen moeten lijden onder wat enkelingen doen. Het is de oudtestamentische wereld van wraak en weerwraak.

 Toen en nu.

 De tentoonstelling in Utrecht laat zien hoe schilders de Bijbelverhalen in hun eigen tijd plaatsen. Jozef en Maria komen in een zeer Vlaams Bethlehem aan, in de sneeuw, bij een Habsburgse volkstelling. De Antwerpse stadsbrand van 1546 gaf Daniel van Hell het decor voor zijn Sodom.

 In de Bijbel is Gods eerste represaille de zondvloed. Hij verzuipt heel de mensheid uit ergernis over het gedrag van enkelingen. Als het om Sodom en Gomorra gaat of de plagen die de Egyptische bevolking treffen, net zo.

 Terwijl ik blijf denken, als er wat gebeurt zoek je als beschaafd mens in een beschaafd land toch de dader of daders en bestraf je die? Toch niet de hele bevolking?

 Helaas, het oude testament leert het anders.