Rokjes?

 Lentedagen en een ijzige wind waait rond gekwebbel over 'rokjesdag'. Ik gaf het op te herhalen dat de term 'bloesjesdag' luidt en in de jaren '50 al bedacht werd door Remco Campert. Rokjes worden immers het hele jaar door gedragen, bloesjes niet.

 De opwinding zegt zo veel over de preutsheid van deze dagen dat ik me in arren moede verdiepte in de Middeleeuwse gebruiken, de badhuizen, de liefdestuinen en de minneburcht. Er staan lange rijen bij Jeroen Bosch.

 Voldoet de eigentijdse porno dan niet? Porno is saai.

 Kwam er maar weer eens een tentoonstelling van Duitse grafiek uit rond 1500. Zoals het 'Hausbuch' dat in 1480 aan het hof in Heidelberg rondging. Lust ging daar zo. Kijk maar:

 'Het badhuis staat in een door een hoge muur omgeven tuin, die links door twee dames betreden wordt, begeleid door een heer uit de orde der Kannenritter. Door een groot boogvenster kijkt men rechts het huis binnen, waar naakte mannen en vrouwen samen in het water zitten. De rondwandelende of brieflezende paren in de tuin, de gedekte tafel waarop een jongeman leunt en luistert naar de in het venster zittende luitspeler en de wijn in het koelende water horen bij het standaardrepertoire van de liefdestuin. Aan de kleding te zien gaat het om een voornaam gezelschap, waarop ook de valk wijst, en de aap, die een hond met zijn kogel plaagt geldt als een zinnebeeld van geilheid. En ook de figuur op fontein met de drinkhoorn werkt obsceen. Werd er in die tijd door de geslachten werkelijk veel samen gebaad?  Vast staat dat het badhuis de plats aan het hof was waar men gasten ontving. Er zijn ook veel bewijzen van badhuizen die ook bordelen waren, zoals bij ons de stoven. Toch is dit geen bordeel. Eerder een fantasie. Zoals de minneburcht het paleis van Venus is dat je niet zomaar inneemt.’